Doxología. Aproximación a la antropología litúrgica, de Adolfo Ivorra

La antropología es el estudio del hombre y de su mundo de relaciones. Ahora bien, la palabra es tan amplia y tan vaga, que se hace necesario precisar más el objeto y el método. Cuando se habla o se escribe de antropología en relación con el hecho litúrgico, no se suele tener delante la antropología filosófica tradicional, basada en principios ontológicos permanentes, sino lo que se denomina antropología cultural o, simplemente, antropología. Esta ciencia se ocupa de la totalidad de la existencia del hombre como ser cultural, para descubrir y explicar los orígenes, los desarrollos, los cambios, las interrelaciones y los significados de todo fenómeno humano en la perspectiva social de la cultura. La antropología cultural se centra, pues, en las culturas humanas, en su historia, estructura y funciones.

Dicho esto, ha de indicarse que los estudios que pretenden ahondar en la realidad antropológica que se manifiesta en la celebración litúrgica suelen partir del signo/símbolo, dejando de lado los aspectos dogmático (lex credendi) y moral (lex agendi) que no solo sustentan sino que permean la lex orandi. El autor de nuestro libro, D. Adolfo Ivorra, en cambio, aborda esta cuestión de forma magistral teniendo como punto de mira la doxología como tema propiamente litúrgico. A lo largo de su Doxología, el profesor liturgista aborda la articulación entre lo sacro y lo profano, la dignidad de la vida humana en la Iglesia entendida como ''ciudad de Dios'', el sentido de los signos y su dimensión soteriológica y la visión oblativa de la existencia. El ser humano, concluye Ivorra, es alguien llamado a ser homo liturgicus, que se va edificando en el tiempo, se rodea de una comunidad más o menos amplia que comparte sus anhelos, e intenta mejorarse a sí mismo. 

Simposio Homenaje a Pablo VI en Madrid

Programa del Simposio

Viernes, 14 de octubre de 2016

En la sede de la Conferencia Episcopal Española (acceso restringido con invitación)

12.00 h. Conferencia inaugural: Pablo VI y la Paz
— Card. Pietro Parolin, Secretario de Estado de la Santa Sede

En la Fundación Pablo VI (entrada libre)

17.00 h. Segunda conferencia: ¿Quien era Montini?— Dr. Giovanni Maria Vian, Director de L´Osservatore Romano

18:30 h. Tercera conferencia: Pablo VI y el Vaticano II. La renovación conciliar en España
— Card. Fernando Sebastián Aguilar

Sábado, 15 de octubre de 2016

En la Fundación Pablo VI (entrada libre)

10.30 h. Cuarta conferencia: Una Iglesia en Misión. De Evangelii Nuntiandi a Evangelii Gaudium— Card. Ricardo Blázquez Pérez, Presidente de la CEE

12.00 h. Quinta conferencia: La tormenta de la Humanae Vitae— Dra. Lucetta Scaraffia, Editorialista de L’Osservatore Romano

17.00 h. Sexta conferencia: Pablo VI, el Papa del diálogo— Dr. Juan María Laboa Gallego, Historiador

18.30 h. Séptima conferencia: Pablo VI y las relaciones Iglesia-Estado en España— Dr. Vicente Cárcel Ortí, Historiador

19.30 h. Clausura del Congreso: Mons. Ginés García Beltrán— Presidente Fundación Pablo VI

Más Información

XLVIII Jornadas de Teología en la Univ. Pontificia de Salamanca

XLVIII Jornadas de Teología. 'Pensar el hombre: La Teología ante los nuevos planteamientos antropológicos'

 20/10/16

 Lugar: Facultad de Teología

 08:30 - 18:00

La Facultad de Teología de la UPSA organiza las XLVIII Jornadas de Teología. 'Pensar el hombre: La Teología ante los nuevos planteamientos antropológicos', programadas para los días 20 y 21 de octrubre.

Adjuntamos el programa

Dos monumentales obras sobre el pensamiento filosófico cristiano

La filosofía cristiana es un elemento sustancial de nuestra realidad histórica, porque se ha presentado a través de la historia como factor importante fundamentación en la cultura sobre todo la occidental. Puede ser un problema, para algunos filósofos ya que se puede llegar a pensar que hay muy diversas respuestas, sin fundamento filosófico; ¿en qué sentido?, en confundir filosofía con teología, por el hecho de que los cristianos también filosofan, pero pensando desde el espíritu cristiano.

Sin embargo, la época alrededor de 1800 significa una pausa histórica, no sólo en la historia europea en general –desde la Revolución Francesa, pasando por las guerras napoleónicas, hasta el Congreso de Viena y la Restauración-, sino en particular también en la historia de la cultura: es un fin y un nuevo comienzo. La filosofía cristiana en su forma tradicional parece superada y casi totalmente barrida -por el racionalismo y la Ilustración, por Kant y el Idealismo. Está como sumergida en un vacío intelectual y tiene que empezar de nuevo a encontrar su conexión con la vida cultural de la época. En esta situación se produce un nuevo despegue de orientaciones y enfoques metodológicos, adecuados a los hechos, en el pensamiento cristiano.

En el espacio de tiempo de los últimos siglos aparece una pluralidad de filósofos cristianos, escuelas y movimientos intelectuales, que produjeron a su manera algo importante que no puede olvidarse ni perderse, sino que debe conservarse y hacerse fecundo. Muchos de estas propuestas, a pesar de que son poco conocidas, otras muchas, están totalmente olvidadas y la mayoría están imperdonablemente ignoradas. En las obras de la historia de la filosofía cristiana que están en curso apenas se menciona a la filosofía cristiana de esta época y nunca es valorada como es debido.

Esta obra en tres tomos trata por primera vez de un modo global a todos aquellos pensadores y escuelas de pensamiento que han filosofado en los dos últimos siglos a la luz de la fe católica. En el primer tomo se presenta a aquellos filósofos que intelectualmente hay que incluir en el siglo XIX, pero que en sentido estricto no pueden colocarse en la neoescolástica. El tomo segundo está dedicado a la tendencia sin duda más influyente: la neoescolástica. Ésta es analizada desde sus comienzos a fines del siglo XVIII hasta el pasado más reciente.

Para conocer los primeros Padres de la Iglesia

Este sencillo libro que reseñamos no tiene la pretensión, según su autor, de ser un manual básico o enciclopédico, de los que ya existen muchos. Pero sí pretende familiarizar al lector con las personalidades singulares y la vibrante pasión de quienes son nuestros antepasados comunes, y compartir unas cuantas joyas del tesoro de su valiosa enseñanza, que es patrimonio de todos nosotros.

En esta obra el autor comienza presentándonos quienes son, como se les ha denominado, cual es su importancia en el camino eclesial. Pero lo más importante como nos señala es que cada uno de ellos aporta a la tradición de un modo creativo, es decir, ofreciendo vida y por tanto dando claridad la verdad apostólica de la que ellos son transmisores. Tras esta breve introducción, pasa el autor directamente a presentarnos a los Padres, en primer lugar a Clemente que tras la persecución de Nerón sufre la Iglesia un momento de rebeldía contra la jerarquía. Y será precisamente la Carta de Clemente la que mostrará a Clemente como el sucesor de Pedro, señalando que lo más importante es que la Iglesia no son comunidades individuales sino que todas deben estar interrelacionadas y una única cabeza sucesora de los apóstoles que tiene jeraarquía sobre ella.

Las Introducciones de los Rituales, en CPL

Por libro litúrgico, en sentido estricto, entendemos un libro que sirve para una celebración litúrgica y está escrito con vistas a ella. En sentido más amplio, es tal también el libro que, aun no habiendo sido escrito con vistas a la celebración, contiene, sin embargo, textos y ritos de una celebración, tanto si han sido usados como si no.

Los libros litúrgicos han de ser revisados y aprobados por la Santa Sede, de tal forma que a través del ejercicio de los ritos que en ellos se recogen se de verdadero culto a Dios, a los Santos y a los Beatos.

Este libro reúne en un único volumen las introducciones de los rituales en vigor de los sacramentos y sacramentales de nuestra Iglesia, editados hasta el momento por separado. La publicación conjunta de las introducciones de los rituales, transcurridos 50 años de la clausura del Concilio Vaticano II, ofrece un buen servicio práctico tanto a los estudiosos de la acción sacramental de la Iglesia como, sobre todo, a los ministros a quien corresponde presidir las celebraciones. La posibilidad de una lectura seguida y completa de las introducciones permite también profundizar en su contenido. La perspectiva global de esta publicación la convierte también en un buen instrumento formativo para cualquier persona cristiana interesada en la liturgia. Este Dossier CPL se complementa con el número 127 de esta misma colección, que comprende la Ordenación General del Misal Romano (en su tercera edición), las Normas Universales del Año Litúrgico y el Calendario, la Ordenación de las Lecturas de la Misa, la Constitución Apostólica «Laudis Canticum» y la Ordenación General de la Liturgia de las Horas.

Una obra bíblica monumental : Diccionario del AT, Pentateuco

Nos encontramos ante una obra MONUMENTAL. Sin otro precedente en lengua castellana (sí en alemán e italiano). El Diccionario del Antiguo Testamento: Pentateuco es el primero de una serie de cuatro volúmenes que abarcan el texto del Antiguo Testamento y sus temas, su entorno y su trasfondo. Es un diccionario enciclopédico que se caracteriza por la especial atención a los debates que se están produciendo en el seno de las ciencias bíblicas contemporáneas.

Explora los principales temas y cuestiones, e informa y plantea desafíos a sus lectores con sus perspectivas generales autorizadas, exámenes detallados y nuevas percepciones procedentes del mundo del antiguo Oriente Próximo; ofreciendo tanto panorámicas apreciativas como valoraciones detalladas de estos desarrollos y sus métodos.

Recomendado por los especialistas del Antiguo Testamento para el estudio e investigación del Pentateuco, estos son algunos de sus comentarios: “Contiene un auténtico tesoro de importante información. Está escrito por especialistas destacados en su campo, y no solo es informativo, sino también ameno”.

3 títulos para el Año de la Misericordia

Ofrecemos a continuación tres sencillos títulos, publicados por CCS, que pretenden ser un instrumento de apoyo, asequibles para todos los públicos, en este Año de la Misericordia. Los tres librillos que aquí reseñamos están diseñados para ser legibles en cualquier ámbito: catequesis, oración personal, oración con la comunidad, encuentro familiar, clase de religión, etc. Si algo tienen en común es la temática que abordan, la MISERICORDIA, y su fácil lectura y comprensión. 

Ofrecemos su recensión:

RECURSOS PARA EL AÑO DE LA MISERICORDIA

Estudios y materiales

Colección: RECURSOS DE PASTORAL

Autor: GINEL VIELVA, ÁLVARO; 

El secreto para usar un libro de esta índole no reside solo en lo que los autores ofrecen, sino en las necesidades que la comunidad cristiana celebrante tiene. La lectura de los contenidos sugerirá a los animadores otras propuestas que aquí no están. Todo libro, también este que tienes en las manos, es una invitación a crear, a recrear, a ir más allá de lo que se dice o propone y a descubrir otro mundo de posibilidades. El Espíritu de Jesús está activo y es capaz de suscitar en nosotros obras nuevas.

Ofrecemos a continuación su índice:

Introducción. I parte. Perspectiva bíblica y litúrgica sobre la Misericordia. II parte. Materiales para la celebración del Año de la Misericordia. Apendices.

Su autor, Álvaro Ginel, nació en Santa María de Mave, Palencia y es Sacerdote salesiano (01.07.72). Doctor en Teología, especialidad Catequética (1986). Fundador (1985) y director de la revista CATEQUISTAS (en el origen, salió con la cabecera proyecto CATEQUISTA). Ha publicado en esta Editorial CCS numerosas obras que relacionan la Catequesis y la Liturgia.

 

LA MISERICORDIA

Colección: 25 PREGUNTAS

Autor: FLECHA ANDRES, JOSE ROMAN; 

Algunas preguntas para renovar conocimientos, profundizar en algunos conceptos o aclarar dudas: ¿Por qué se ha puesto de moda eso de la misericordia? ¿No se puede identificar la misericordia con la solidaridad y el voluntariado? ¿Quién se atrevió a llamar misericordioso al mismo Dios? ¿Y qué decir de la violencia de un Dios que impulsa a la guerra? ¿De qué gente se compadecía Dios? ¿Se puede aprender de alguna forma a perdonar a los demás?

Ofrecemos a continuación su índice:

Introducción 1. Una actitud olvidada. 2. Un mensaje siempre actual. 3. Una tarea siempre urgente. Conclusión.

Su autor, D. José Román Flecha (1941) es sacerdote desde 1964, de la diócesis de León. Licenciado en filosofía por la Universidad de Santo Tomás (Roma) y en teología por la Universidad Gregoriana (Roma), se doctoró en teología moral por la Academia Alfonsiana de Roma. Durante treinta y cinco años ha sido catedrático de Teología Moral, especializado en Bioética, en la Universidad Pontificia de Salamanca de donde ha sido también decano de la Facultad de teología y vicerrector en la misma Universidad. Actualmente es profesor en el Centro Superior de Estudios Teológicos de León.

ORACIONES Y REFLEXIONES PARA EL AÑO DE LA MISERICORDIA

Colección: CELEBRAR Y ORAR

Autor: JAUREGUI CASTELO, JUAN; 

¿Qué ofrece este libro? Reflexiones y oraciones agrupadas en dos partes: Salmos de la misericordia y relatos del Nuevo Testamento. El estilo es el habitual de una celebración de la Palabra. Dada la amplitud de algunas introducciones y la variedad de reflexiones ofrecidas, es posible utilizar el material como catequesis especialmente para adultos y jóvenes. El animador que se sirva de estas propuestas cuenta con una gran riqueza de contenido, lo que le exigirá sintetizar, reducir, escoger aquello que juzgue más oportuno para su grupo o comunidad. Completa la riqueza del libro las canciones originales del autor que van en apéndice.

Ofrecemos a continuación su índice:

Introducción. Oración para el Año de la Misericordia. I. Salmos de la Misericordia. II. Relatos del Nuevo Testamento. Apendices.

Su autor, Juan Jauregui, nace en Galdakao (Bizkaia). Estudia con los PP. Trinitarios el Bachillerato. Y posteriormente hace sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca.

Ligado a la música desde niño: cantor en escolanías, estudia piano y órgano en Bilbao y Salamanca. Director y creador de diversas corales: Coral San Juan de Mata de Salamanca, Escolanía Príncipe de Asturias de Cantabria... Organista y compositor de más de una veintena de Discos sobre música litúrgica

Ahora es párroco de Sobarzo, Santa María de Cayón y Cabárceno (Cantabria) y además músico, que son las dos realidades que configuran el ser de Juan Jáuregui.

La Biblia. Encuentro con Dios, en RIALP

Este libro tiene como fin redescubrir el acontecimiento narrado en el Evangelio, volver a encontrarnos con Dios. Para ello, el autor sale al paso de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, que nos ayuda a conocer al Padre, a descubrir su grandeza y su infinito amor. Para conocer a Jesucristo es necesario meditar el Evangelio.

Para ello A. García Moreno sale al paso de jesús a través del evangelio de Juan. Así, en la primera parte va a describir al propio autor, a Juan, y el reflejo de su vida junto a Jesús llega como una corriente de aire fresco. No es para nada un escrito cientificista o la ejercitación de un teólogo reputado. No. Es un relato ameno que se lee de un tirón y es difícil dejar (tiene el estilo narrativo de una novela). Se entra de manera total en el ambiente, y la narración tiene algo también de lenguaje cinematográfico. Podría ser, sin duda, la base de un guión para transformarlo en imágenes.

Fundamentalismo Bíblico. Homenaje al Prof. Felipe Fdez. Ramos

Hace dos días fallecía en la Residencia sacerdotal de León D. Felipe Fernández Ramos. Precisamente, encima de mi mesa de estudio, tenía un librito suyo pendiente de ser reseñado. Lo hago en su memoria, al mismo tiempo que adjunto su Currículum Vitae, tal como fue redactado por él para la revista Salmanticensis, al término de su etapa docente en la Univ. Pontificia de Salamanca.

El libro que presentaremos recibe el título  Fundamentalismo bíblico. El fundamentalismo bíblico no es sino el fundamentalismo literalista. Es un fundamentalismo que en la obra se circunscribe a la esfera de la Biblia pero que es igualmente aplicable a cualquier otro libro considerado sagrado por alguna religión, sea el Corán para el Islam, los Vedas y el Bhagavad Gita para el Hinduísmo, el Engishiki para el Sintoísmo, o el Dhammapada para el Budismo, entre otros.

El fundamentalismo literalista consiste en la lectura literal y a-crítica de los textos religiosos fuera de su contexto y de su sentido literario, y sin uso de las herramientas científicas. En palabras de la Pontifica Comisión Bíblica (1993): “La lectura fundamentalista parte del principio de que, siendo la Biblia palabra de Dios inspirada y exenta de error, debe ser leída e interpretada literalmente en todos sus detalles. Por “interpretación literal” entiende una interpretación primaria, literalista, es decir, que excluye todo esfuerzo de comprensión de la Biblia que tenga en cuenta su crecimiento histórico y su desarrollo. Se opone, pues, al empleo del método histórico-crítico, así como de todo otro método científico para la interpretación de la Escritura.”

Publicado el magisterio vocacional de Benedicto XVI

Ya está publicado en la editorial Nueva Patris todo el magisterio vocacional que Benedicto XVI dirigió a los sacerdotes, seminaristas, religiosos, religiosas y miembros de SVA e IVC. Se trata de una importante obra de carácter intelectual y de un gran tesoro desde la espiritualidad.

Existe un momento en la juventud en que cada uno se pregunta: ¿Qué sentido tiene mi vida, qué finalidad, qué rumbo debo darle? Es una fase fundamental que puede turbar el ánimo, a veces durante mucho tiempo. Dios sigue invitando a muchos jóvenes en pleno siglo XXI, a dejarlo todo por El y ofrecer a la causa del evangelio las primicias de nuestra vida. Cristo necesita familias para recordar al mundo la dignidad del amor humano y la belleza de la vida familiar. Necesita hombres y mujeres que dediquen su vida a la noble labor de educar. Necesita a quienes consagraran su vida a la búsqueda de la caridad perfecta, siguiéndole en castidad, pobreza y obediencia y sirviéndole en sus hermanos. Necesita el gran amor de la vida religiosa contemplativa, que sostiene el testimonio y actividad de la iglesia. Y necesita sacerdotes, buenos y Santos, hombres dispuestos a dar su vida por las ovejas.

Esta obra se puede convertir en un valioso instrumento para quienes están reflexionando acerca de si abrazar el seguimiento de Cristo de una forma más intensa. Con un lenguaje sencillo y profundidad ulterior, como es propio de Benedicto XVI, el libro Queridos seminaristas. Magisterio vocacional de Benedicto XVI (Ed. Jorge de Juan Fdez.) se convierte en un importante tratado sobre la vocación.

Mons. Angelo Vincenzo Zani en la Univ. Pontif. de Salamanca

La Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca celebra sus fiestas en honor de Santo Tomás de Aquino, el jueves día 3 de marzo. A las 11.30 horas se celebrará la Eucaristía predidida por el Arzobispo Secretario de la Congregación para la Educación Católica, Angelo Vincenzo Zani, en la Iglesia de la Clerecía. Posteriormente, la Facultad ha previsto la conferencia titulada 'Desafíos educativos y formación académica. El papel de la universidad católica', también ofrecida por el Arzobispo Secretario de la Congregación para la Educación Católica, Angelo Vincenzo Zani, a las 12.30 horas, en el Aula Magna. 

Se trata, sin duda alguna, de una oportunidad importante para poder escuchar al Secretario de la Congregación, además de compartir con los alumnos de dicha Facultad la fiesta de su patrón.

Nuevo libro del Prof. Juan Luis Lorda

Este es el título del nuevo libro que hace unos meses sacaba a la luz el sacerdote y profesor Juan Luis Lorda en la colección PATMOS de la Editorial Rialp. 

Los diez mandamientos son una guía para la vida, también para quienes no se consideran cristianos. Este libro hace comprensibles los diversos aspectos de cada mandamiento, con brevedad, sin afán de ofrecer un compendio de moral.

Los diez mandamientos son el núcleo de la ética del Antiguo Testamento y mantienen su valor en el Nuevo Testamento: Jesucristo los recuerda frecuentemente (cfr Lc 18,20) y los completa (cfr Mt 5,17ss.). Los Santos Padres y los Doctores de la Iglesia los han comentado con profusión pues, como señala Santo Tomás, todos los preceptos de la ley natural están incluidos en el Decálogo: los universales, p.ej. hacer el bien y evitar el mal, «están contenidos como los principios en sus próximas conclusiones», y los particulares que se deducen por raciocinio, se hallan contenidos «como conclusiones en sus principios» (Summa theologiae 1-2,100,3).

En la división de los mandamientos hay dos corrientes: por una parte la de los judíos y muchas confesiones cristianas que desdoblan en el segundo mandamiento el precepto de adorar a un solo Dios (vv. 2-3) y el de no fabricar imágenes (vv. 3-6); por otra, la de los católicos y luteranos que, siguiendo a San Agustín, en­globan esos dos mandamientos en uno y dividen en dos el último: no desear la mujer ajena (el noveno) y no codiciar los bienes ajenos (el décimo). Estas divisiones son, ante to­do, pedagógicas, porque unas y otras pretenden recoger todo lo mandado en el Decálogo.

El Decálogo constituye la base histórica de la educación moral de nuestra civilización. Mientras muchos repiten que la moral es relativa, pocos se atreverían a defender que da lo mismo matar que no matar, robar que no robar... Todavía el viejo decálogo es un faro que orienta la conducta humana. Y no hay muchos más.

Una imprescindible herramienta para el estudio de la Biblia

En la tradición cristiana hay dos versiones diferentes del Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento de los protestantes retoma sencillamente la Biblia del judaísmo, mientras que el de la Iglesia católica se basa sobre la traducción griega, la cual incluye varios libros que no fueron incluidos en el canon judío. En esta introducción que hoy presentamos se opta deliberadamente por tener en cuenta ambas tradiciones. Por esta razón el lector encontrará primero la presentación de los libros de la Biblia hebrea, y después, al final de la obra, los libros llamados «deuterocanónicos», propios de la tradición griega. Esta disposición corresponde a la que se encuentra en la «Traducción ecuménique de la Biblia» (TOB). La última introducción al Antiguo Testamento en francés data de 1989. Se trata de la traducción de una obra de R. Rendtorff cuyo original alemán vio la luz en 1983. Ahora bien, después de veinte años la investigación veterotestamentaria ha conocido varios desarrollos importantes, en los ámbitos del Pentateuco, de los libros históricos, del profetismo y de la literatura sapiencial. El objetivo de esta nueva introducción a la Biblia hebrea, según su autor, es tender un puente entre la investigación de los especialistas y el gran público, que a menudo está mal informado de los últimos resultados de esta investigación.

 Inspirada en la obra Einleitung in das Alte Testament editada por E. Zenger en 1995, la presente introducción recurre a los especialistas francófonos en exégesis veterotestamentaria, al igual que los Suizos alemanes, sin tener en cuenta su confesión, y tampoco su pertenencia a esta o aquella escuela exegética.

"La Biblia para hipsters", éxito en las librerías

El libro más vendido de todos los tiempos ahora tiene una guía clara, sencilla y actual. “La Biblia para hipsters” acerca las Sagradas Escrituras al público más contemporáneo y menos convencional.

Su autor es el P. Francisco Varo Pineda , sacerdote, matemático, doctor en Filosofía y Letras y Teología. Su actividad académica gira en torno a las aulas de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra y a la publicación de numerosos artículos científicos y algunas monografías especializadas en textos de la Biblia hebrea. También es autor de libros para el gran público como «¿Sabes leer la biblia?» y coautor de «50 preguntas sobre Jesús», con varias ediciones en papel y más de cuatro millones de descargas en Internet.